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幕末期的武士 之三 尊王攘夷
日本自『黑船來航』事件以後,整個日本都受到極大的震動。幕府被迫與美國簽定《日美神奈川條約》,其後又陸續與英國,俄國,荷蘭等...簽定類似的條約,為日本長達二百多年的鎖國政策劃上句號。然而,相對保守的孝明天皇(明治天皇的父親)與及以水戶藩,薩摩藩等...為首的一眾雄藩卻堅決反對幕府作更進一步的『退讓』。但基於美國兵臨城下的壓力,與及清國在鴉片戰爭中失敗的陰影之下,以井伊直弼為首的幕府保守派不理朝廷反對,在沒有天皇敕許的情況下,與美國簽定更進一步削弱日本權益的《日美友好通商條約》。有識之士紛紛對幕府的行動表示不滿的同時,也引起應該效忠天皇為首的朝廷,還是效忠幕府的思想矛盾。
當時,長州藩學者吉田松蔭倡導『尊王攘夷』思想,在朝野之間產生極大的影響。『尊王攘夷』思想分為兩個方面,其中尊王方面,他提出以天皇為尊,萬民對皇權歸順,不同意幕府凌駕萬民,僭越皇權,統治天下的狀況,認為萬民應在平等的情況下共同輔助皇權,對幕府的權威加以否定。攘夷方面,則堅持國家的自主性,支持開國,但強調與諸國平等交往。其中,在幕末期間叱吒風雲的俵俵者,例如我們熟悉的,桂小五郎,山縣有朋,高杉晉作等...均曾受業於吉田松蔭,受到『尊王攘夷』思想影響。
相比幕府外交上的軟弱,『尊王攘夷』思想的大義名份,更受到當時在人數上佔絕大多數的下級武士及普羅大眾歡迎與支持。他們既憤概幕府的無能,又痛恨外國的欺凌,期望透過支持天皇奪回權力,以改變現狀。最終由於事機不密,導致吉田松蔭等人被補殺,近萬人受害,水戶,尾張,越前等藩的藩主被命令引退,史稱『安政大獄』,之後下級武士乘時而起,並為幕末動亂揭開序幕。
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千月堂
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